Российское агентство забыло об Азербайджане, но вспомнило Карабах

До нового 2018 года остаются считанные дни и населению Азербайджана уже подготовили предновогодние сюрпризы в виде увеличения размера минимальной зарплаты и туманного обещания того, что манат укрепляется. Но, пожалуй, самый незабываемый предновогодний сюрприз для Азербайджана решил преподнести медиа-ресурс «РИА Новости», входящий в состав Международного информационного агентства «Россия сегодня».

Этот медиа-ресурс решил подвести итоги уходящего 2017 года на постсоветском пространстве. В материале «РИА Новости» приводятся события, происходившие в течение текущего года в странах бывшего СССР и оказавшиеся в поле заметного внимания. К примеру, выборы президента Кыргызстана, дипломатический скандал между этой страной и Казахстаном и др.

Агентство вправе упоминать или игнорировать события, происходящие в какой-либо конкретной стране постсоветского пространства, что было и сделано с Азербайджаном, Таджикистаном и Туркменистаном. Вероятно, события в этих странах не удостоились внимания со стороны «РИА Новости» по тем или иным причинам. Ну и пёс с ним. Подумаешь, написали о Казахстане, но не написали об Азербайджане, могут сказать некоторые читатели. Однако в этом материале есть одно большое «НО».

Позабыв о событиях в вышеуказанных странах, «РИА Новости» все же не забыло о сепаратистском режиме, созданном на оккупированных территориях Азербайджана.

Упомянув о том, что в 2018 году Армению ждет переход к парламентской форме правления, «РИА Новости» пишет, что «в соседней непризнанной Нагорно-Карабахской республике произошел обратный процесс — 20 февраля была принята новая конституция, предусматривающая переход к президентской форме правления».

«Был упразднен пост премьера, правительство будет состоять из госминистра и министров, которых назначает президент. После 2020 года пройдут общенациональные выборы, президент будет избираться на пятилетний срок. Пока же 19 июля парламент переизбрал президента Бако Саакяна на трехлетний срок», - отмечается в статье «РИА Новости».

Это не первый случай, когда известный российский медиа-ресурс занимается откровенной пропагандой самопровозглашенного квазигосударства, созданного в результате военной агрессии Армении против Азербайджана. Достаточно привести скандальную статью Вадима Дубнова под названием «Карабах за 25 лет научился быть непризнанным», опубликованную 25 февраля 2013 года в преддверии годовщины Ходжалинского геноцида 1992 года. После того, как послу России в Азербайджане была вручена нота протеста, данная статья была удалена с сайта без каких-либо комментариев со стороны руководства «РИА Новости».

Помимо этого, 2 сентября 2014 года на сайте «РИА Новости» вышел материал «Нагорный Карабах отметит 23-ю годовщину независимости» под авторством Гамлета Матевосяна. После реакции официального Баку руководство «РИА Новости» поспешило слегка отредактировать статью, в которой  искажались исторические факты.

А 12 августа 2015 года на сайте «РИА Новости» была опубликована новость о смерти основателя и главы антиазербайджанского ресурса «Восканапат» Левона Мелик-Шахназаряна. Кончина этой одиозной фигуры, малоизвестной даже в самой Армении, почему-то привлекла внимание российского информационного агентства, которое к тому же представило его в качестве государственного деятеля и участника «карабахской освободительной борьбы».

Азербайджанский читатель вправе задаться вопросом, почему же подобные новости публикуется со стороны государственного информационного агентства России? А как же поддержка территориальной целостности Азербайджана на официальном уровне? Или может быть Россия, будучи страной-сопредседателем Минской группы ОБСЕ, уже не признает территориальную целостность своего южного соседа? Как это было продемонстрировано 14 марта 2008 года, когда Россия проголосовала против принятия резолюции Генассамблеи ООН «О ситуации на оккупированных территориях Азербайджана».

Такие медиа-ресурсы, как ИА Регнум и РИА Дербент в открытой форме демонстрируют враждебное отношение к Азербайджану, а в ходе контр террористической операции азербайджанской армии в апреле 2016 года российские СМИ и вовсе называли наше государство страной-агрессором.

Так не пора ли российской стороне вспомнить пятую статью «Договора о дружбе, сотрудничестве и взаимной безопасности», подписанного с Азербайджаном 3 июля 1997 года?

Для справки, в этом пункте осуждаются проявления сепаратизма во всех его проявлениях и содержатся взаимные обязательства запрещать деятельность, направленную против суверенитета, независимости и территориальной целостности обеих государств.

Азербайджан не нуждается в лживой пропаганде. Но, к сожалению, у армянского лобби много друзей, которые на словах являются друзьями и Азербайджана. Да, конечно же, официальная Москва ратует за территориальную целостность Азербайджана, но подобные выходки ресурса, подвластного ей, дискредитирует саму Россию. А теперь вопрос Москве: «Оно вам нужно?».

Заур Нурмамедов

Источник

Вся мировая музыка и кухня обязана армянам – ара, мамой клянусь

Болезненная тяга к возвеличиванию своей истории по поводу и без всякого повода у армян имеет многовековые корни. В их попытках слепить свой образ и преподнести миру «уникальность» чувствуется, что этот народ все время находится в состоянии неуверенности в том, что они представляют собой и имеют ли «право жить с гордо поднятой головой». Народ с «тысячелетней историей» не имеет своих музыкальных традиций, песен и инструментов, которые наглым образом присвоены у соседей. Большинство армянских имен имеют тюркские корни, но при этом они заявляют о своей уникальности и влиянии на культуру и быт тюрков. Хотя для них лучше носить имена Мурад и Шахинджан, чем такие неблагозвучные на русском языке как Сасун и Арцрун.

Армянские фальсификаторы заняты сочинением мифов для обоснования территориальных претензий к Азербайджану, представляя азербайджанцев в качестве пришлых кочевников, но при этом не гнушаются присваивать азербайджанские песни и блюда. Даже успели в популярном российском сериале «Отель Элеон» заявить о том, что блюдо персидской кухни - кюфта, широко распространенное в Азербайджане и Турции, является исконно армянским.  

Логика, построенная на отрицании очевидного, настолько глубоко проникла в сознание армянских фальсификаторов, что они настаивают на том, что лаваш и долма являются блюдами их национальной кухни, которые впоследствии переняли тюрки. Хотя даже сами армянские лингвисты не отрицают, что эти слова заимствованы из тюркского языка.    

На днях русская служба Би-би-си посвятила кулинарной войне из-за долмы между Азербайджаном и Арменией целый материал (http://www.bbc.com/russian/features-42459675). Суть написанного сводится к тому, что спорить о том, к какому конкретно народу принадлежит долма, бессмысленное дело. К сожалению, автор этой статьи Магеррам Зейналов в своих размышлениях по поводу кулинарного спора между азербайджанским и армянским народами не пошел дальше констатации этого противостояния.

Горе-фальсификаторы не спроста прикрепляют к лавашу, долме, кюфте, бозбаш и пахлаве слово «армянский». Тем самым они внедряют в сознание окружающих постулат о «величие» своего народа и оправдывают территориальные претензии к соседям. Дескать, армяне жили на этих территориях испокон веков, а в качестве доказательства проводят долму и лаваш. А дальше пускаются в разговоры о том, что для приготовления этих блюд необходимо развитое сельское хозяйство. В свою очередь это один из основных и важнейших элементов цивилизации, что подразумевает у народа не только наличие оседлости, но также государственности и высокого культурного развития. А дальше окружающих подводят к сакраментальной для армян мысли об их уникальности и великом вкладе в развитие человеческой цивилизации. А в конце получается, что даже Баку, не говоря уже о Москве и Киеве, был построен армянами и посему территория от Черного до Каспийского морей является их исторической родиной. Вот так подготавливает почва для безосновательных территориальных претензий к Азербайджану. И вся эта история начинается с малого: о том, что лаваш и долма являются блюдами армянской кухни.

Так, председатель организации «Развитие и сохранение армянских кулинарных традиций» Седрак Мамулян на протяжении многих лет гремит кастрюльками о том, что лаваш и долма исконно армянские блюда. Когда-то он отмечал, что весь мир должен быть благодарен армянам за лаваш. А в своем недавнем интервью на портале «Спутник Армения» он даже заявил, что в основе многих европейских блюд лежат рецепты армянской традиционной кухни.

По его словам, «популярная сегодня среди кулинаров мира, техника приготовления яйца пашот, нами была обнаружена в источниках периода Ванского царства». Улавливаете мысль? Хотя общеизвестно, что исторической родиной, где впервые были приготовлены яйца-пашот, считается Франция, технику приготовления (правильнее все же сказать технологию) изобрели все же армяне. 

Мамулян также считает, что «древнеармянское» блюдо «Хашнтур» можно считать прототипом французского соуса Берне. Но самое главное, что «в Армении в свое время была развита молекулярная кухня».

Хотя современная история молекулярной кухни началась в 1992 году, когда профессор-физик из Оксфордского университета Ник Курти и французский химик Харви Тис объединили усилия и создали новый подраздел трофологии - молекулярную гастрономию, армянам это новшество было известно с древности. И в качестве «доказательства» Мамулян приводит «древнеармянское» блюдо «Кати сер». И это несмотря на то, что первое «молекулярное блюдо» появилось в 1999 году в известном лондонском ресторане «Fat Duck». Это был мусс из шоколада и икры. Как видим, даже такое новшество как молекулярная кухня переписывается под армян. Помимо чрезмерной наглости нужно обладать еще большой фантазией, чтобы заявить подобное.

Параллельно с кулинаром мифотворчеством занят и армянский виолончелист Манук Арутюнян, который  изучив историю армянских и зарубежных музыкальных инструментов, пришел к выводу, что Армения - родина музыкальных инструментов всех народов мира, а на основе армянской церковной музыки была создана вся мировая классическая музыка.

А мыслитель, политолог, геополитик, философ, идеолог, историк, теоретик и основоположник философско-политических учений неовизантизма и аревизма (так он себя позиционирует – авт.) Артур Устян на своей Фэйсбук-странице пишет о том, что первые султаны Османской империи были армяно-христианами из амшенского рода византийской фемы Армениакон - династии Комнин. А Иерусалим является армянским городом, «который рано или поздно войдет в состав «Великой Армении». Армяне так просто всё не оставят».

И действительно армяне так просто всё не оставляют, ведь вся планета и даже целая Вселенная принадлежит только им. По крайней мере, в их глазах это истина, а не шизофренический бред.

Заур Нурмамедов 

Источник